Ф.И. Батрукова МОДЕЛЬ ПАТРИОТИЧЕСКОГО ВОСПИТАНИЯ ДОШКОЛЬНИКОВ В УСЛОВИЯХ ПРОЕКТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

от konfadmin | Фев 17, 2019 | Актуальные вопросы профессиональной подготовки в современной образовательной среде V

МКДОУ № 14 «Мишутка» г. Карачаевска

Целью статьи является описание модели патриотического воспитания дошкольников.

Рассмотрим содержание понятия «модель воспитания» для определения его структуры.

Под моделью воспитания понимается своеобразие в подходах к определению цели, средств, условий и методики осуществления воспитания.

Исходя из определения, предложенная модель включает следующие структурные компоненты:

– подготовка педагогов и родителей;

– условия осуществления воспитательного процесса;

– методическое обеспечение воспитательного процесса;

– содержание патриотического воспитания.

Все указанные составляющие объединены общей целью, которая должна быть достигнута при реализации модели.

Целью реализации модели патриотического воспитания является создание системы работы по патриотическому воспитанию детей дошкольного возраста в процессе проектной деятельности, при этом развивать у каждого ребенка:

– творческое начало, воображение, изобретательность;

– способность к критическому мышлению и умение делать самостоятельный выбор;

– способность ставить проблемы и находить их решение.

Для разработки модели и достижения цели необходимо решение следующих задач:

1. Повышение педагогической компетентности родителей и педагогов в патриотическом воспитании детей дошкольного возраста.
2. Определение условий реализации модели и создание предметно-развивающей среды в группе.
3. Методическое обеспечение воспитательного процесса: отбор оптимальных методов, форм, технологий воспитания.
4. Изучение методической литературы и опыта передовых педагогов по данной теме для определения содержания патриотического воспитания детей дошкольного возраста.

Для повышения педагогической компетенции воспитателей и родителей были проведены следующие виды работ: с воспитателями:

– консультации «Этапы и формы патриотического воспитания дошкольников», «Концепция патриотического воспитания граждан РФ», «Сущность проектной деятельности»;

– педагогические часы «Особенности патриотического воспитания дошкольников», «Осуществление проектной деятельности в ДОУ», «Осуществление патриотического воспитания в условиях проектной деятельности»;

– разработка тематического плана по патриотическому воспитанию дошкольников.

С родителями:

– консультации «Патриотическое воспитание дошкольников», «Что такое проектная деятельность?», «Использование проектной деятельности в патриотическом воспитании дошкольников»;

– оформление стенда «Мы – патриоты», «Растим будущего гражданина»;

– беседы на родительских собраниях о воспитании гражданственности у дошкольников, обсуждение выполнения совместных проектов по патриотическому воспитанию детей;

– анкетирование;

– посещение открытых мероприятий;

– участие в проектах.

В соответствии с принципами отечественной педагогики детское проектирование может быть успешным, если соблюдаются следующие условия:

• учет интересов каждого ребенка;
• деятельность детей без принуждения;
• предоставление детям самостоятельности и поддержка их инициативы;
• совместное с взрослым поэтапное достижение цели;
• тематика (проблема)из ближайшего окружения дошкольника, адекватная его возрасту
• организация работы над проектами по принципу «от простого к сложному».

Для выполнения перечисленных выше условий разработаны следующие материалы:

1. Дидактические игры: разрезные картинки « Военная техника», «Найди флаг»; «Космос», «Защитники России».
2. Папки для рассматривания: «Моя семья», «Русская матрешка», «Мой любимый город Черкесск», «Москва и ее достопримечательности», «Государственная символика России», «Природа нашей республики», «Кавказский мир в куклах и игрунках», «Сказки Карачаево-Черкесской республики».
3. Сюжетно-ролевые игры «Моя семья», «Армия», «Космос», «Моряки».
4. Конспекты непосредственно-образовательной деятельности «Наш поселок», «День защитников Отечества», «Защитники Отечества», «Дикие животные наших лесов», сценарий экологического развлечения «Земля наш общий дом».
5. Памятка для родителей по патриотическому воспитанию дошкольников.

Рассматривая вопрос о методическом обеспечении при реализации модели, мы предлагаем,  в работе по данному направлению придерживаться следующих дидактических принципов:

• Принцип активности и самостоятельности — это активное сотворчество и взрослых, и дошкольника.
• Принцип наглядности. Используются наглядные средства (игрушки, пособия, картинки, технические средства), которые создают развернутую картину действий и результата.
• Принцип поэтапности. Содержание комплексных познавательных занятий основывается на поэтапности.
• Принцип индивидуально-личностной ориентации воспитания дошкольников. Главная цель образования — ребёнок, со своими особенностями индивидуальной восприимчивостью, эмоциональностью и непосредственностью.
• Принцип познавательной выразительности с приемами эмоционального подкрепления.
• Принцип успешности. Дошкольники получают задания, которые способны успешно выполнить, доступные по форме и содержанию.
• Принцип коммуникативности. У дошкольников воспитывается потребность в общении со сверстниками и взрослыми, в процессе которой формируется социальная мотивация.

В проектную деятельность включаются занятия, игры, экскурсии и другие виды детской деятельности. Также проектная деятельность предполагает выполнение домашних заданий.

Содержание предполагает разработку тематического плана осуществления патриотического воспитания, определения целей и задач, планируемых результатов проводимых занятий и мероприятий.

Содержательный аспект модели можно представить  следующими тематическими блоками:

Организация проектной деятельности происходит с учетом возрастных возможностей дошкольников, их психических и индивидуальных особенностей, так с детьми средней группы проекты носят краткосрочный характер. Например, в блоке «Моя семья», можно реализовать такие проекты, как «Выходной день с семьей», где активное участие принимают родители дошкольников, составляя проект мероприятий в соответствии с традициями своей семьи. В подготовительной группе можно предлагать исследовательские проекты, которые носят уже долгосрочный характер, при реализации которых дети совместно с педагогами и родителями собирают исторические факты и события.

Список использованной литературы

1.Евдокимова Е.С. Технология проектирования в ДОУ / Е.С. Евдокимова. – М.: ТЦ Сфера, 2006. – 64 с.

2.Смирнова О.Е. Проектная деятельность в дошкольном учреждении. – М., 2009.

С.Б. Батдыева РАЗВИТИЕ ДИАЛОГИЧЕСКОЙ РЕЧИ ДОШКОЛЬНИКОВ В ИГРОВОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ

от konfadmin | Фев 17, 2019 | Актуальные вопросы профессиональной подготовки в современной образовательной среде V

МКДОУ № 14 «Мишутка» г. Карачаевска

Игра является ведущим видом деятельности дошкольников. В игре развивается личность ребенка, в игре развивается его речь. Обусловлено это тем, что игра немыслима без речевого общения.

Для реализации игровой деятельности в ходе обучения необходимо создать определенные условия. Выделим методы, используемые в процессе развития речи дошкольников. Это, прежде всего, метод имитации, который особенно часто применяется в младшем дошкольном возрасте. Далее можно выделить метод разговора или беседы, который используется воспитателями на протяжении всего периода пребывания детей в дошкольном учреждении. К пяти-семи годам актуален метод пересказа. Показателем самостоятельности детских высказываний является использование метода сочинения.

Перечисленные методы органично соединяются в игровой деятельности. На занятиях по развитию речи часто используются сюжетно-ролевые игры. В процессе этих игр цели ставятся детьми самостоятельно, дошкольники сами выбирают средства для реализации игры.  Сюжетные игры разделяются на игры на бытовые темы, строительные игры, театрализованные игры.

В свою очередь все игры можно разделить на игры с правилами и игры спонтанные. Игры с правилами – это подвижные игры, а также дидактические игры, которые подразделяются на игры с предметами, настольные игры, словесные игры.

Дидактическая игра  выступает как средство развития речи детей, обоснованием этому служит то, что:

1. Дидактическая играявляется средством обучения.
2. В дидактической игресоздает условия, позволяющие ребенку проявлять самостоятельность: в ситуации, с предметами. Так детьми приобретается опыт.
3. Дидактическая играспособствует сохранению эмоционального настроя, положительной мотивации в процессе обучения.

Выделим принципы, на которых должны основываться дидактические игры:

1. Дидактическая игра не должна проводиться в разрез с программой.
2. Она должна быть понятной детям.
3. Игровые пособия должны быть эстетично оформлены.
4. В игровой деятельности должны принимать участие все дети.
5. Игра должна способствовать умственному развитию дошкольников.

Для речевого развития детей используют следующие виды дидактических игр:

• игры с предметами (игрушки, реальные предметы, природный материал, предметы декоративно-прикладного искусства и т. д.);
• настольно-печатные (парные картинки, домино, кубики, лото);
• словесные игры (без наглядного материала).

Раскроем дидактический потенциал игры для развития диалогической речи дошкольников.

Диалог – основная форма общения дошкольников. Он является для них и речевой практикой, и школой формирования социальных навыков и привычек, определяющих характер взаимодействия с окружающими. Неслучайно в дошкольном возрасте специальное внимание следует уделять развитию диалогической речи.

Овладение диалогической речью предполагает усвоение совокупности речевых и поведенческих умений:

– умения понимать различные обращения (вопросы, сообщения, побуждения) и реагировать на них в соответствии с функциональной задачей общения: отвечать на вопросы, толерантно реагировать на разнообразные сообщения, вежливо выражать свое несогласие, аргументировать свое мнение, в словесной форме выражать готовность выполнить какое – либо побуждение или в социально принятых формах отказываться от выполнения;

– умения вступать в диалог с окружающими различными способами: четко и ясно ставить вопросы, сообщать о своих впечатлениях, делиться чувствами, мнениями, вежливо высказывать просьбы, советы, приглашения и т. д.;

– умения придерживаться культуры диалога (знание и выполнение основных правил поведения в диалоге, а также употребление средств речевого этикета).

В качестве основных методов развития диалогической речи в ДОУ используются разговоры и беседы с детьми. Но это не исключает необходимости использования игр и игровых приемов.

Преимущества игр заключаются в том, что их можно использовать не только на занятиях, но и в самостоятельной деятельности детей, а также в том, что они создают благоприятный эмоциональный фон.

Этапы работы по развитию диалогической речи старших дошкольников, используя игры и игровые приемы.

На первом этапе работы основной задачей является обогащение речевого опыта детей разнообразными видами диалогических реплик. При этом используется склонность детей к подражанию.

К источникам речевого подражания относится речь окружающих людей, художественная литература, кукольные спектакли, фильмы. Используя художественные средства, привлекается внимание детей к диалогам героев, для чего в беседах после чтения литературных произведений или просмотра спектаклей при помощи обращений к детям выделяют:

– инициативные диалогические реплики: «О чем хотел узнать слоненок? Как он об этом спросил? », «Листопадничек смотрел на птиц и мечтал полетать. Как своей мечтой он поделился с мамой? ».

– ответные высказывания: «Что ответил попугай слоненку? », «Как мама отнеслась к мечте зайчонка? ».

Особая роль отводится художественной литературе. Ценность ее заключается в том, что при инсценировании детям приходится заучивать реплики из стихотворений, рассказов.

Читая, к примеру, потешки, дети усваивают не только словесные формы, но и интонацию. Дети учатся шутливо реагировать на побуждение, заимствуют вежливые формы побуждений.

Многие потешки и стихотворения содержат в себе диалогическое единство вопрос – (например, «Кисонька – мурысонька», «Заяц белый, куда бегал? », Е. Благинина «Черемуха»; В. Орлов «Ты скажи мне, реченька… » и др.). Эти и другие произведения можно предлагать детям для передачи по ролям, так как  они содержат различные по форме и содержанию вопросы и ответы, вопросительную и повествовательную интонацию.

Реже в стихотворениях можно встретить диалогическое единство сообщение – реакция на сообщение (А. Барто «Я знаю, что можно придумать», С. Маршак «Перчатки» и др.). Не все стихотворения содержат диалог. Однако это не значит, что они не могут использоваться на занятии  по развитию речи. Текс этих стихотворений можно преобразовать в диалогический текст. Стихотворение Е. Благининой «Мороз» можно разделить на отдельные реплики:

– Морозы жестокие в этом году!

Тревожно за яблоньки в нашем саду!

– Тревожно за Жучку: в ее конуре

Такой же морозище, как на дворе.

и т. д.

Разыгрывая это стихотворение, дети по очереди обмениваются друг с другом тревожными мыслями по поводу мороза. Получается содержательный разговор, в котором дети поддерживают и развивают одну тему.

Формы диалогического взаимодействия можно заимствовать из дидактических и подвижных игр с готовыми диалогическими текстами.

Диалогическое единство вопрос – ответ присутствует в играх «Почта», «Фанты», «Маковое зернышко», в подвижных играх «Лиски», «Краски» и др.

Реплики из пары сообщение – реакция на сообщение присутствует в играх «Садовник», «Колпачок», «Как у тетушки Ирины», «Пчелки и ласточки» и др.

Реплики из пары побуждение – реакция на побуждение присутствует в словесных («Передай письмо», «Волшебный ключ») и подвижных играх («Змея», «Волк», «Хлоп-хлоп, убегай! » и др.).

На втором этапе работы задача обучения диалогической речи усложняется. Для этого используются такие игры, в которых нужно оперировать не только заученными (репродуктивными, но и самостоятельно построенными (продуктивными) репликами.

Воспитатель стремится к тому, чтобы дети постепенно переходили от использования в своей речи готовых реплик к использованию составленных самостоятельно. Для этого эффективно использовать пересказ по ролям, инсценировку.

Диалогические единства каждого вида необходимо отрабатываеть отдельно. Сначала подбираются такие произведения, в которых представлен одни вид диалогического единства, затем – представлены все виды. Используются народные сказки и литературные произведения: «Как лечить удава? », «Хочу быть слоненком» Г. Остера; «Божья коровка», «Неладно скроен, да крепко сшит» К. Ушинского и др.

На данном этапе дети также учатся вести диалог по телефону, для чего используются игры, связанные с телефонными переговорами: звонок другу (маме, бабушке, звонок в поликлинику, цветочный магазин и т. д.

На третьем этапе работы используются игры, побуждающие детей к самостоятельному построению диалогических реплик: словесные игры без готовых текстов.

Особая роль отводится словесным играм, т. к. они позволяют педагогу направлять речевое поведение детей на создание тех или иных реплик.

Список использованной литературы

1. Арушанова А., Рычагова Е., Дурова Н. Истоки диалога // Дошкольное воспитание. – 2002. – №10. – с. 82-90.
2. Бондаренко А.К. Дидактические игры в детском саду. – М.: Просвещение, 1985. – 174 с.
3. Бородич А. М. Методика развития речи детей. – М.: Просвещение, 1981. – 255с.

Батчаева К.Х-Д. АКСИОЛОГОЧЕСКИЙ ПОДХОД В ФОРМИРОВАНИИ КУЛЬТУРЫ ЗДОРОВЬЯ У ОБУЧАЮЩИХСЯ

от konfadmin | Фев 16, 2019 | Актуальные вопросы профессиональной подготовки в современной образовательной среде V

        ФГБОУ ВО “Карачаево-Черкесскийгосударственный университет имени У.Д.Алиева”

кафедра теоретических основ физической культуры и туризма

«Аксиология (от греч. axios – ценный) – философское учение о цен­ностях; диалектический подход, основанный на признании объективного и исторического характера ценностей образования» [3]. Аксиологиче­ские исследования направлены на обобщение представлений о самой цен­ности, о закономерностях ценностных проявлений во всех сферах жизни и в конкретных формах. Тем самым аксиология дает глубоко философские осмысления как ценности человеческого бытия, так и ценностям, служащим ориентирами в деятельности человека.

Аксиологический подход органически присущ гуманистической педагогике, поскольку человек рассматривается в ней как высшая ценность общества и самоцель общественного развития. В этой связи аксиология, являющаяся более общей по отношению к гуманистической проблематике, может рассматриваться как основа новой философии образования и соответственно методологии современной педагогики

Ценности сами по себе, остаются постоянными на различных этапах развития человеческого общества. Такие ценности, как жизнь, здоровье, любовь, образование, труд, мир, красота, творчество и тому подобное, привлекали людей во все времена. Эти ценности, несущие в себе гуманистическое начало, выдержали проверку практики мировой истории.        Здоровье человека в исследованиях современных ученых рассматривается как социально-педагогическая категория, как непреходящая ценность и интегральная характеристика целостности личности, имеющая медико-психологический и социально-педагогический аспекты (Н.М. Амосов [1], И. И. Брехман [2], В. В. Колбанов [6], М. Г. Колесникова, Н. М. Полетаева, В. П. Петленко [5] и др.). Особенно сложна и многогранна задача укрепления и сохранения здоровья детей, требующая специальной подготовки педагогов, обладающих высоким уровнем профессиональной культуры, обязательной составляющей которой является культура здоровья (В.В. Колбанов, Л. И. Гришкина, В. Т. Лободин, Е. Г. Новолюдская, И. И. Новоселова, СМ. Симоненко, Л.Г.Татарникова [7] и др.).

Здоровье человека в системе педагогических категорий рассматривается как динамичное изменяющееся под влиянием внешних и внутренних причин специфическое целостное образование, обнаруживающее себя в самосохранении укреплении и поддержании на протяжении всей жизни человека, являющееся необходимым условием его полноценной свободной жизни, высшей ценностью отношения, проявляющееся на различных уровнях жизнедеятельности соматическом, психическом, нравственном, духовном. Построение здоровьесберегающего процесса обучения и воспитания в школе требует переосмысления ценностных ориентации в образовании, пересмотра соотношения между образованием и сохранением здоровья. Генеральной идеей гуманистического образования является идея самооценки человека, а не его знаний, то есть во главу угла ставится конкретная личность с ее возможностями и потребностями в самореализации и самоактуализации. Такой подход к учебно-воспитательному процессу определяет высшей ценностью жизнь и здоровье обучающихся, формирует профилактический взгляд и психологический настрой на здоровый образ жизни детей, учителей, родителей.

Именно поэтому основу формирования здоровьесберегающего образовательного процесса составляет гуманистическое личностно-ориентированное воспитание.

Мы придерживаемся мнения о неразрывной связи культуры с ценностным отношением с ценностями. На основе такого подхода культура здоровья школьника выступает как его ценностное отношение к здоровью, в рамках которого он осознает личностную и социальную значимость здоровья, рассматривает его как ценность и в соответствии с этим проявляет к нему интерес, испытывает потребность в его сохранении и укреплении, ведет соответствующий образ жизни старшего подростка. Культура здоровья школьника включает в себя комплекс связанных со здоровьем разнообразных социокультурных качеств личности школьника: его способность выделить здоровье и оздоровительную деятельность из множества других социальных явлений; признание личностной и социальной значимости здоровья и оздоровительной деятельности, т.е. рассмотрение их как ценности; связанные с этим знания, убеждения, интересы, потребности, эмоциональные реакции, типы, нормы, правила поведения, образ жизни школьника и т.д.

В нашем понимании культура здоровья рассматривается как интегративное личностное образование, являющееся выражением гармоничности, богатство и целостности личности, универсальности ее связи с окружающим миром и людьми, а также способностью к творческой и активной жизнедеятельности.

Важное значение для реализации личностно-ориентированного подхода к воспитанию культуры здоровья имеет учет возрастных и индивидуальных особенностей учащихся.

В психолого-педагогической литературе не существует единого мнения по поводу периодизации учащихся школьного возраста. Например, одними учеными старший школьный возраст определяется как «ранняя юность» (А.В. Петровский), другие называют его «юношеским» (Л.И. Божович); Д.Б. Эльконин период от 11 до 17 лет называет «подростничеством» и подразделяет его на «средний школьный возраст» (11-15 лет) и «старший школьный возраст» (15-17 лет). Характеризуя старших подростков, он указывает, что именно в этом возрасте формируются определенные познавательные и профессиональные интересы, элементы исследовательских умений, способность строить жизненные планы и вырабатывать нравственные идеалы, самосознание. Придерживаясь периодизации Д.Б. Эльконина, учащихся старших классов будем именовать «старшими подростками».

Возраст старшеклассников рассматривается нами как наиболее сензитивный для формирования культуры здоровья.

Значит, для подросткового возраста характерен ряд особенностей физического, психического и социального развития.

В плане физического развития подростков важно учитывать, что активные гормональные процессы, происходящие в организме подростка, оказывают большое влияние на его половое и эмоциональное поведение, доходящее иногда до агрессивности.

Для психики детей подросткового возраста характерно осознание подростком своих возможностей и задатков, развитие интереса и привязанности к другим людям, не являющимся членами семьи, главным образом – к сверстникам, стремление к быстрому познанию мира взрослых, развитие способности к логическому рассуждению, свойственному взрослым, в сочетании с детской уязвимостью.

Возрастные особенности развития ценностного отношения к здоровью и физической культуре и спорту связаны, как правило, с наличием «кризисного» периода в старшем подростковом возрасте. Гендерные особенности проявляются в предпочтении юношами преимущественно практического, а девушками эмоционально-эстетического и этического типов отношения к здоровью.

Технология формирования ценностного отношения к здоровью, основанная на закономерностях его развития, а также развития отношения к физической культуре и спорту, знании ведущих компонентов и типов отношений, характерных для каждого возрастного этапа, представляет собой личностно-ориентированный педагогический процесс, реализуемый с учетом индивидуальных характеристик отношения к здоровью учащейся молодежи.

Теоретические основы анализа отношений человека были заложены В.М. Бехтеревым (1904) и А.Ф. Лазурским (1912), впоследствии В.Н. Мясищевым (1960) разработана психологическая концепция отношений личности.

Ценностное отношение – сознательная избирательная связь человека со значимыми для него объектами и явлениями, выражающая активную избирательную позицию личности, определяющую индивидуальный характер деятельности и отдельных поступков. Отношения формируются и развиваются в процессе накопления и интеграции всего жизненного опыта личности.

В своей теории В.Н. Мясищев выделяет стадии развития отношения: от случайных ощущений, через сознательную регуляцию факторов, вызывающих те или иные эмоции, до субъективных отношений, сформированных с учетом социальных норм и ценностей, обусловливающих поведение человека.

Отношения выступают в роли своего рода «костяка» субъективного мира личности, а эффективность воспитательной деятельности характеризуется именно тем, в какой мере она обеспечивает формирование и развитие ценностных отношений (Б.Ф. Ломов 1984; В.А. Сластенин, 2003).

К наиболее значимым параметрам отношения, предполагающим его качественную и количественную оценку, относятся: модальность, отражающая положительный или отрицательный характер активных реакций человека; широта – совокупность объектов или сторон деятельности, к которым человек проявляет интерес; устойчивость, выражающая стабильность субъективного отношения во времени; осознанность, показывающая в какой степени человеком осознается потребность в конкретных объектах и явлениях; когерентность – отражающая согласованность параметров и компонентов конкретного отношения. Важнейшими параметрами являются доминантность, характеризующая место данного отношения в иерархии других отношений, и интенсивность, показывающая, с какой силой и в каких сферах проявляется отношение. В соответствии с основными сторонами психической деятельности выделяют компоненты интенсивности: перцептивно-аффективный, когнитивный, практический, поступочный. Высокая интенсивность отношения к здоровью при наличии хорошей когерентности свидетельствует о том, что отношение приобретает форму установки, т.е. готовности к здоровому образу жизни. Такое отношение и является реальным ценностным отношением к здоровью.

Именно формирование ценностного отношения к здоровью является одной из приоритетных задач в современной концепции физической культуры, основанной на принципах гуманистической педагогики и психологии. Согласно концепции основными элементами физической культуры являются культура здоровья, двигательная культура и культура телосложения, а в качестве основных показателей личностной физической культуры выступают: отношение человека к своему здоровью, своему телу как ценности; характер этого отношения; уровень знаний об организме, физическом состоянии, средствах и методах оздоровления, средства, используемые для поддержания здоровья и умения по их применению, стремление оказать помощь другим людям в деятельности по оздоровлению и физическому совершенствованию (В.И. Столяров, В.К. Бальсевич, 2009).

Совершенствование организации физического воспитания должно базироваться на учете  индивидуальных морфофункциональных и психологических особенностей человека, на обязательном соответствии содержания физической активности возрастным особенностям  и закономерностям преобразования его физического и духовного потенциала, при этом предусматривается определенная свобода выбора форм, средств и методов физкультурных занятий с целью физического совершенствования и укрепления здоровья.

Формирование ценностного отношения к здоровью происходит только в личностно ориентированном педагогическом процессе и определяется наличием трех основных факторов: ценностно-ориентационным пространством, которое достигается путем интеграции всех форм физкультурно-оздоровительной и спортивной работы в учебном заведении; ценностно-ориентационной деятельностью, специфической особенностью которой является предоставление максимально возможной свободы выбора форм, средств и степени участия, индивидуализация педагогического процесса на основе получения и учета информации о состоянии здоровья, уровне физической подготовленности, особенностях отношения к здоровью и к физической культуре и спорту; рефлексией, т.е. процессами самопознания субъектом внутренних психических состояний и эмоциональных реакций, осознания действующим субъектом того, как он воспринимается и оценивается другими участниками значимой совместной деятельности.

Организуемая таким образом ценностно-ориентационная деятельность должна включать следующие компоненты: когнитивный (формирование научных знаний о человеке, средствах и методах укрепления здоровья, развитие рефлексивных способностей – самоанализа, самопознания, самооценки); ценностно-мотивационный, включающий эмоциональную составляющую (оказание помощи в выборе личностно-значимой системы ценностей и идеалов, формирование личностных мотивов физкультурно-оздоровительной деятельности); деятельностно-практический (развитие способностей, освоение умений и навыков, позволяющих самостоятельно заботиться о сохранении и укреплении как своего здоровья, так и здоровья других людей, умения планировать свою деятельность); диагностический (диагностика уровней физической и функциональной подготовленности, оздоровительных умений и навыков, уровня и характера отношения к здоровью).

С позиции возможности реализации факторов формирования ценностного отношения к здоровью среди различных форм организации физического воспитания в учебных заведениях предпочтение следует отдать формам внеклассной физкультурно-оздоровительной или физкультурно-спортивной работы в силу их продолжительности по времени и меньшей регламентированности. Согласуясь по целям и содержанию с программно-нормативными документами, эти формы внеклассной работы или формы дополнительного образования в совокупности с уроками физической культуры образуют общее ценностно-ориентационное пространство и представляют собой интегративные модели  более глубокого освоения государственного стандарта с учетом личностных интересов и потребностей учащихся.

Первостепенность задач формирования ценностного отношения к здоровью обусловливает необходимость исследований по определению места здоровья в иерархии общечеловеческих ценностей, факторов влияющих на формирование ценностного отношения к здоровью и отношения к физической культуре и спорту, обобщение и анализ возрастных особенностей этих отношений, выявлению закономерностей их развития, определению педагогических условий их формирования, а также наиболее эффективных моделей организации педагогического процесса с использованием указанных проектов.

Литература:

1. Амосов Н.А. Раздумья о здоровье. – М.: Фис, 1987. – 64 с.
2. Брехман И.И. Философско-методологические аспекты проблемы здоровья человека// Вопросы философии. – 1982. -№ 2. – С. 48-53.
3. Краткий педагогический словарь: Учебное справочное пособие
4. / Андреева Г.А., Вяликова Г.С., Тютькова И.А. – М.: В. Секачев, 2005. – 181 с.
5. Петленко В.П. Валеология Человека: Здоровье-Любовь-Красота – СПб: Изд-во PETROC, 1998. – 152 с.
6. Колбанов В.В. Валеология: Основные понятия, термины и определения. – СПб.: ДЕАН, 1998. – 232 с.
7. Татарникова Л.Г., Захарович Н.Б., Калинина Т.О. Валеология – основы безопасности жизни ребенка (пособие к курсу валеологии для школы первой ступени).- СПб: Изд-во «Петроградский и К», 1995.- 240 с.

Черенкова Д.И. Самоценность. Возвращение утраченной самоценности

от konfadmin | Фев 16, 2019 | Актуальные вопросы профессиональной подготовки в современной образовательной среде V

Карачаево-Черкесский Государственный университет им. У.Д.Алиева,

г. Карачаевск

 Аннотация: идея самоценности личности не нова и на сегодняшний день закономерным и распространенным является мнение, что каждый человек это личность, со своей уникальностью и неповторимостью. Но давайте обратимся к жизни и к тому, что происходит в сознании современных людей.

Технологический прогресс, информатизация общества, высокий темп жизни значительно влияют на жизнедеятельность современного человека. С одной стороны – ему необходимы непрерывное развитие и саморазвитие, способность быть конкурентно способным в профессии, востребованным на рынке труда. На работе от него ждут продуктивности, высоких показателей, умений предлагать экономически выгодные проекты.

С другой стороны, мы слышим о повышении безработицы и о риске потери рабочих мест – становится страшно и неустойчиво жить, нет надежности и стабильности в мире. Становится стыдным желать большего (например, достойную заработную плату, достойной медицинское обслуживание, уважительное отношение со стороны начальников и коллег по работе и т.п.). Создается впечатление, что наше общество по-прежнему движимо идеей выживания, такой актуальной в истории развития нашей страны, но совсем не отвечающей реалиям сегодняшнего дня и заявленным ценностям личности и индивидуальности человека. Здорово, что мы умеем выживать, а когда начнем жить?

Погоня за жизненными достижениями, успехами часто приводят современного человека к удивительному ощущению себя маленьким винтиком в сложном устройстве. Возможно даже – шестеренкой, но как, это всего лишь деталь, замена которой никак не отразится на работе всего устройства. В такой ситуации человек обезличивается, теряет свое ощущение самоценности.

Abstract: The idea of self-value of the person is not new and today it is natural and widespread opinion that each person is a personality, with the uniqueness and originality. But let us turn to life and to what is happening in the minds of modern people.

Technological progress, Informatization of society, high pace of life significantly affect the life of modern man. On the one hand – he needs continuous development and self-development, the ability to be competitive in the profession, in demand in the labor market. At work, he is expected to be productive, high performance, and able to offer cost-effective projects.

On the other hand, we hear about rising unemployment and the risk of losing jobs – it becomes scary and unstable to live, there is no reliability and stability in the world. It becomes a shame to want more (for example, decent wages, decent medical care, respect from superiors and colleagues, etc.). It seems that our society is still driven by the idea of survival, which is so relevant in the history of our country, but does not meet the realities of today and the stated values of the individual and the individual. It’s great that we know how to survive, and when we start living?

The pursuit of life achievements, successes often lead modern man to the amazing feeling of a small screw in a complex device. Perhaps even – a gear, but how, it’s just a detail, the replacement of which will not affect the operation of the entire device. In such a situation, a person becomes impersonal, loses his sense of self-worth.

Ключевые слова: самоценность, самореализация, эмоции, «Я».

Keywords: self-worth, self-realization, emotions, self.

Мы живем в условиях рыночной экономики, и это влияет на нашу психологию, мироощущение. Наряду со свободой, большими возможностями самореализации себя мы сталкиваемся с очень сложной проблемой современного человека – способностью ощущать свою принадлежность, находиться в отношениях с другими людьми, основанными на признании их ценности и уникальности.

“Кто мы друг для друга в этом мире?” – очень непростой вопрос и в зависимости от ответа, мы по-разному будем ощущать себя и определенным образом строить отношения с другими людьми.

Ценности современного общества, где превалируют идеи соревнования, самореализации, постоянного стремления к совершенству, влияют и на жизнь современных семей. Работая с клиентами, часто можно встретить распространенную позицию и естественное желание родителей дать самое лучшее своим детям – определить их в гимназии, кружки всевозможных направлений развития, сделать так, чтобы они ни в чем не нуждались и во всем преуспевали. Однако порой складывается впечатление, что данные устремления приводят к обратным результатам. Ребенок не принимает щедрые дары родителей и не оправдывает их ожидания. Или все-таки добивается успехов, но очень высокой ценой – ценой потери своего Я, отказа от своих потребностей, желаний. И через определенное количество лет он сидит перед тобой в кресле клиента и горько плачет об утраченном ощущении своей ценности. Никакие успехи не приносят ему радости, они лишь дают временной облегчение. Человек так старался достичь совершенства во всем, что не заметил, как бесплодно прошла его жизнь. Приходит горькое осознание, что он был и есть средством удовлетворения нереализованных потребностей родителя, их сомнительной попыткой через успехи и достижения ребенка реализовать себя.

Речь идет о нарциссическом опыте, столь часто проявляющемся в работе с внешне успешными людьми. “Внешне”, поскольку имея профессиональное признание, награды и высокое положение в обществе, они часто остаются внутреннее несчастными и одинокими. Им не хватает спонтанности, способности радоваться, расслабляться и доверять другим людям. Можно привести слова песни из репертуара Валерия Леонтьева, иллюстрирующие страдание такого человека: “Жизнь пролетела как сказочный бал, только я на нее не попал. Ты же знаешь как ее ждал…”.

Наши дети нуждаются в уважении к их желаниям и устремлениям, развитии у них ощущения своей самоценности и права жить согласно своей природе.

Достаточно понаблюдать за ребенком 2-3 лет, чтобы убедиться в этом тезисе. Впечатляет, насколько он с интересом изучает окружающий мир, движется в этом пространстве с невероятной красотой и силой. Маме остается лишь сопровождать его в этом процессе, быть внимательной и поддерживающей, разделять и совместно проживать с ним самых разных чувства. Например, утешить, когда ребенок плачет после неудачной попытки залезть на горку, помахать ему рукой, когда он первый раз рискнул отойти от нее на большее расстояние; посмеяться над его шуткой; погордиться им, когда он самозабвенно строит снеговика и погрустить вместе о потере любимой игрушки и т.п. Разрешить жить ребенку собственной жизнью, ценность которой не нужно доказывать и оправдывать успехами в учебе и спорте и есть залог психологического здоровья любимого чада.

Во многих случаях пережитые потери или травмы требуют от нас по-новому взглянуть на собственную личность. Возможно, мы связывали свою идентичность прежде всего с карьерой, но остались без работы, или воспринимали себя в первую очередь как партнеров, но лишились спутника жизни, или были главным образом спортсменами, но потеряли здоровье, или, наконец, жили ради детей, которые выросли и оставили родительский дом. В каждой из этих ситуаций нам нужно время, чтобы понять, кто мы, чтобы отыскать вещи, которые имеют для нас значение, и извлечь на свет божий аспекты своей личности, которые были похоронены под лавиной печали. Если это не удается, мы ощущаем бездонную пустоту внутри, которая лишь усиливает наше горе, расщепляет нашу личность и обрекает на скитание по пустыне сомнений и самоуничижения. (Винч Гай «Первая психологическая помощь»)

Что необходимо для ощущения самоценности?

Для ощущения самоценности человеку необходимо осознавать свои эмоции, самые разные чувства и проживать их полноценно. Не секрет, что у современных людей с этим большие сложности. Некоторые чувства поощряются, а некоторые запрещаются в нашей культуре. Вы замечали как на ответственных праздничных мероприятиях – выпускном вечере или свадьбе пресекаются попытки заплакать человека, который произносит торжественную речь (“Говори. Ну чего ты? Это же праздник. Надо радоваться, а не плакать”). Не принято печалится, кому нужен грустный человек? Это не презентабельно, с таким подходом нет шансов добиться успехов в жизни, поэтому нужно надевать улыбку утром и превозмогая предательские чувства стыда, одиночества и печали выносить себя в мир.

Вместе с тем, эмоции связаны с потребностями и отвергая их, мы перестаем понимать чего хотим в своей жизни, по-настоящему хотим!

Как вернуть утраченное чувство самоценности? Что же делать, если история детства отнюдь не способствовало развитию столь важного качества в себе?

Для начала необходимо хоть немного соприкоснуться с правдой о себе и увидеть свои разные стороны. Иногда я слышу от знакомых, что им для этого нужно побыть в тишине и самим разобраться. Умение человека находиться в уединении – очень важное умение, свидетельствующее о личностной зрелости. Но, правда и в том, что во многом только через Другого мы начинаем лучше понимать себя. Именно Другой нужен нам для того, чтобы осознать, кто мы есть на самом деле. Тогда происходит осознание своих чувств, разных сторон, тогда не нужно безуспешно искоренять недостатки. Важно видеть ресурсы и опираться на различный свой опыт. Таким образом, наша личность становится глубже и шире – да и мир видится в разных оттенках, нет нужды постоянно отстаивать иллюзию своей правоты и сетовать на его несовершенство.

Если ощущение неудовлетворенностью собой и другими не покидает, нужна смелость прийти на психотерапию. И это займет время и деньги, но появляется шанс изменить свою жизнь и начать ее осознанно строить.

В чем же проявляется ощущение самоценности?

• В уважении к своим потребностям и чувствам;
• Признании таковых у Другого;
• Умении отстаивать свои границы;
• Принятии разных частей своей личности и умении интегрировать их между собой;
• В способности любоваться другим человеком в процессе общения.

Что значит “быть узнанными во взглядах других”…?

Когда можно внимательно посмотреть друг на друга и чувствовать возможность располагаться рядом со своими отличиями, своим несовершенством.

Когда можно любоваться другим человеком и видеть смысл в самом процессе общения, а не в использовании его как средства удовлетворения своих потребностей.

Когда не нужно ждать одобрения и безуспешно стремиться соответствовать ожиданиям окружающих, теряя свою спонтанность и легкость.

Когда можно замедлиться в стремительном жизненном ритме, гонке за достижениями и встретиться взглядом с Другим – встретиться и насладиться этим моментом…

Черенкова Д.И. Личностная зрелость молодежи как критерий готовности к семейной жизни

от konfadmin | Фев 16, 2019 | Актуальные вопросы профессиональной подготовки в современной образовательной среде V

Карачаево-Черкесский Государственный университет имени У.Д. Алиева,

г. Карачаевск

Аннотация: в статье рассматривается проблема готовности молодежи к семейной жизни. Психологическая готовность молодежи к семейной жизни  один из актуальных  вопросов современности. Большое количество разводов и их последствия для всех членов семьи, определяют это направление работы как необходимое в семейной политике. Проблема готовности молодежи к семейной жизни не является новой в науке. Психологические проблемы семьи, вопросы добрачного воспитания, особенности полового воспитания, психологические аспекты воспитания в семье и др. Все это отражает интерес исследователей к проблемам семьи и затрагивает проблему готовности к семейной жизни. Также можно отметить и наличие работ, где вопрос о подготовке молодежи к семейной жизни является предметом исследования многих авторов.

Abstract: The article deals with the problem of young people’s readiness for family life. Psychological readiness of young people for family life is one of the topical issues of our time. The large number of divorces and their consequences for all family members determine this line of work as necessary in family policy. The problem of young people’s readiness for family life is not new in science. Psychological problems of the family, issues of premarital education, especially sex education, psychological aspects of education in the family, etc. All this reflects the interest of researchers to the problems of the family and affects the problem of readiness for family life. It is also possible to note the presence of works where the issue of preparing young people for family life is the subject of research by many authors.

Ключевые слова: личность, брак, семья, ценности, готовность молодежи к браку, этико-психологическая  готовность, психологическая зрелость.

Keywords: personality, marriage, family, values, youth readiness for marriage, ethical and psychological readiness, psychological maturity.

Н.В.  Малярова определяет готовность молодежи к браку как систему социально психологических установок личности, влияющих на эмоционально психологическое отношение к образу жизни и ценностям супружества. Готовность к браку характеризуется разнообразными аспектами.

В.А. Сысенко среди направлений деятельности по подготовке к семейной жизни выделяет нравственный (наличие ценности брака, детей и т. д.), психологический (знания, необходимые в супружеской жизни), педагогический (навыки и способности к воспитанию детей), санитарно-гигиенический (гигиена брака и быта), экономический и хозяйственно-бытовой аспект.

В работе И.В. Гребенникова отмечается, что подготовка к семейной жизни должна осуществляться по следующим направлениям:

• социальное (понимание общественной сущности брачно-семейных отношений, наличие семейных ценностей и др.),
• нравственно-этическое (формирование дружелюбности к противоположному полу, уважения к членам семьи, потребности в воспитании детей, ответственности, верности, честности, сдержанности и др. качеств личности),
• правовое (правовая грамотность относительно брака и семьи),
• психологическое (потребность в личностном развитии; знания и навыки в психологии межличностных отношений; понимание психологических основ брака и семейной жизни, развитие чувств, необходимых для  супружеской  и семейной жизни),
• физиолого-гигиеническое (понимание физиологических особенностей мужского и женского организмов; особенностей половой жизни, вопросов личной гигиены и др.),
• -педагогическое (представления о роли и особенностях семейного воспитания, о возможностях повышения педагогической культуры родителей).

С.В. Ковалев считает, что готовность к семейной жизни – это понимание молодым человеком общественной значимости своих действий, ответственности за семью, принятие забот о ней и ограничения личной свободы.

В.С. Торохтий определяет «способность к браку» как социально-психологическую зрелость личности. Такая зрелость зависит от потребности и способности к выполнению роли мужа и жены, а затем отца и матери, функционально-ролевой согласованности в структуре взаимодействия супругов, необходимых для семейной жизни знаний, умений и навыков. Психологическая зрелость предполагает отсутствие чрезмерного эгоизма, агрессивности и наличие способности признавать собственные ошибки и стремление к постоянному самосовершенствованию в супружеских отношениях.

Готовность к роли семьянина определяется системными и функциональными качествами личности. В качестве подготовки к семейной жизни Е.И. Зритнева предлагает концепцию воспитания, охватывающую период от дошкольного до студенческого возраста, в процессе которой происходит процесс формирования ценностного образа семьи, установки на вступление в брак, формирования и развития качеств личности, ее знаний, умений и навыков, позитивно ценных для брачно-семейных отношений. Уровень готовности к семейной жизни включает взаимосвязь всех вышеописанных характеристик семейной жизни, признание брачного партнера как равноценного человека, реализация ценностей семейной жизни на разных этапах жизни семьи.

С.П. Акутина считает, что на готовность к семейной жизни и ответственному родительству старшеклассников влияют семейные духовно-нравственные ценности, являющиеся традиционными мировоззренческими и нравственными семейными ориентирами и установками, служащими эталоном, идеалом и определяющими целенаправленный процесс создания семьи и рождения и воспитания детей.

В работе Н.И. Лащук указывается, что у старшеклассников необходимо формировать этико-психологическую готовность к семейной жизни, которая включает: мотивацию к созданию семьи, направленность на сохранение традиционных духовно-нравственных ценностей и норм брака, жизненные ориентации, позитивное отношение к традиционным семейным ценностям, психологическую установку на семейную жизнь, коммуникативную компетентность, согласованность ролевых ожиданий и притязаний в браке, наличие знаний о психологии личности и психологии семейных отношений.

Для формирования психологической готовности студентов к брачным отношениям И.Ю. Зудилина предлагает проводить лекционные занятия, где студенты получат знания относительно психологии брачных отношений,  мотивов, определяющих благополучие отношений супругов в браке; треннинговые занятия по развитию  умений, навыков и качеств личности,  необходимых для построения конструктивных отношений в браке практические занятия по развитию самосознания студентов, постижению ими собственных взглядов, установок, мнений и качеств. Также необходимым является консультативная работа, помогающая осознать особенности собственной личности и способствующая развитию самосознания.

Одним из ключевых моментов, влияющих на готовность к семейной жизни, Е.С. Граненкова, например, считает психологическую зрелость  молодых людей. Она выражается в наличии у них чувства ответственности, автономности, самостоятельности, потребности в заботе о других, способности к активному участию в жизни общества, контроле над своими желаниями и чувствами, умении отказаться от чего-либо, отсутствии агрессии на критику, капризов и эгоцентризма, наличие чувства реальности.

Проведя изучение черт психологической зрелости у юношей и девушек 16-18 и 22-24 лет, Е.С. Граненкова пришла к выводу, что молодежь 22-24 лет является более психологически зрелой и соответственно более готовой к семейной жизни.

Таким образом, анализ работ показал, что на данный момент проблема готовности молодежи к семейной жизни является актуальной и  востребованной. Вместе с тем, в науке нет единого мнения относительно как определения и структуры готовности к семейной жизни, так и характеристик ее психологического компонента. Разделяемой всеми авторами является  идея о возможности и необходимости формирования готовности к семейной  жизни, в частности через создания условий для позитивных изменений в ее психологическом компоненте. В целом можно отметить, что психологическая готовность к семейной жизни это личностное образование, включающее ценности и установки ориентированные на создание и сохранение семьи, рождение и воспитания детей, определенные знания и представления о семейной жизни, а также личностные качества, коммуникативные умения и навыки, дающие возможность строить и  поддерживать благоприятные внутрисемейные отношения. В основе психологической готовности к семейной жизни лежит определенная степень личностной зрелости, которая, как отмечает И.В. Гребенников, дает возможность при помощи мобилизации ресурсов решить возникающие семейные проблемы.

Еще один важный вопрос – это определение возраста, в котором подготовка молодежи к семейной жизни будет наиболее эффективна. Здесь можно отметить, что с одной стороны, готовность к вступлению в брак и  созданию семьи – это результат всей предшествующей жизни молодого человека, сложившийся под влиянием социального окружения, и, прежде всего, родительской семьи. Семья, являясь самовоспроизводящейся системой, к началу создания молодым человеком своей семьи, формирует у него осознанным, а чаще всего бессознательным путем комплекс знаний, установок, моральных норм, традиций, обычаев, нравов, религиозных ориентаций, которые направляют его поведение в семье. Социальное окружение также несет массу информации относительно особенностей семейной жизни. Таким образом, в широком понимании подготовка к семейной жизни это успешная социализация и полноценное проживание всех  этапов возрастного развития, в результате чего молодой человек приобретает  способность к построению семейных отношений. Вместе с тем, можно выделить возраст, когда работа по подготовке к семейной жизни  будет  наиболее близка, интересна и понятна молодежи. В качестве такого времени,  как правило, выделяют период поздней юности и молодости (в виду отсутствия единого выделения границ возрастных периодов, в основу положены данные О.В.  Хухлаевой, которая отмечает, что в среднем большинство авторов нижней границей молодежного периода считают 16, 17 лет, а верхней – 24, 25 лет). Этот период, по мнению исследователей, время развития рефлексии, осознания собственной индивидуальности, построения конкретных планов своей жизни и деятельности, активного формирования мировоззрения. В юности происходит интенсивное становление нравственного сознания, выработка ценностных ориентаций и идеалов, гражданских личностных качеств. Именно в молодости  происходит отрыв молодых людей от родительской семьи, поиск брачного партнера и создание новой, самостоятельной семейной системы.

Таким образом, можно констатировать, что период юности – это время повышения интереса к вопросам брачно-семейных отношений, время осмысления семейных ценностей, поиска себя в них. Начало молодости – это период повышенной социальной активности, время освоения социальных ролей. В связи со сказанным, актуальным при подготовки к семейной жизни становится вопрос о личностной зрелости молодежи периода поздней юности – начала молодости в сфер  психосексуальных отношений.

Как показали исследования, любовь и счастливая семейная жизнь занимают ведущие места в списке значимых ценностей молодежи. Девушки придают им более важное значение, чем юноши (38% юношей ставят любовь на второе место и 65% девушек – на первое место в списке своих ценностей. 21% юношей и 56% девушек считают важным для себя  иметь  счастливую  семейную жизнь – четвертое и  третье место в списке ценностей). Юноши, отмечая данные ценности как важные для себя, на первое место все же ставят желание иметь верных друзей. И.В. Исследование показало, что среди юношей и девушек данного возраста отмечается разное восприятие своей половой идентичности. Так девушкам в большей степени, чем юношам свойственно полное понимание и принятие своей гендерной роли (15% юношей и 24% девушек по методике «Кто Я?»). Данный факт говорит о том, что для девушек сфера психосексуальности является более значимой и внутренне принимаемой темой самосознания.

Таким образом, можно заключить, что период поздней юности – начала молодости это время, когда в сознании молодежи есть нацеленность на близкие отношения, любовь, счастливую семейную жизнь. В то же время, их половая, гендерная идентичность в большинстве случаев находится в латентном состоянии – молодые люди осознают себя представителями своего  пола, но делают это косвенным образом, обозначая себя не я – парень/девушка, в будущем муж/жена и т.д., а я – сын/дочь, друг/подруга и т.д..Одна из важнейших задач в это время – это начало обучения в вузе и освоение роли «студент». Юноши в этот период демонстрируют несколько большую уверенность в себе, а также желание казаться старше. Девушки же чаще психологически  соответствуют своему возрасту, принимают его, имеют более высокий уровень рефлексии, более отчетливое восприятие себя в половом и гендерном отношении, большую нацеленность на семью и близкие отношения. Восприятие друг друга молодыми людьми в большинстве случаев опосредуется стереотипами; их действие снижается, когда парни и девушки фантазируют на тему идеального спутника жизни. В связи с этим, можно отметить, что работа по подготовке к семейной жизни в этот период своевременна и необходима. Она поможет прояснить взгляды молодых людей относительно друг друга, будущей семейной жизни, лучше понять и принять себя, справиться со своими психологическими проблемами, научиться более эффективному взаимодействию друг с другом.

Литература

1. Анисютина, С.А. Формирование готовности подростков к семейной жизни как целевая функция социального педагога / С. А. Анисютина // Ярославский педагогический вестник – 2009 (60) – № 3. С. 42– 46.
2. Граненкова, Е.С. Психологическая зрелость как компонент готовности молодежи к семейной жизни / Е. С. Граненкова // Ярославский педагогический вестник – 2012 – № 4 – Том II (Психолого-педагогические науки). С. 257-260.
3. Гребенников, И.В. Основы семейной жизни / И. В. Гребенников. – М., 1991. –156 с.
4. Ковалев, С.В. Подготовка старшеклассников к семейной жизни / С. В. Ковалев. – М., 1991. – 128 с.
5. Лащук, Н.И. Формирование этико-психологической готовности старшеклассников к семейной жизни: автореферат дис. кандидата педагогических наук: 13.00.01 / Н. И. Лащук. – Санкт-Петербург, 2007. – 19 с.
6. Олифирович, Н.И. Формирование готовности студенческой молодежи к семейной жизни: учеб. метод. пособие / Н. И. Олифирович и др. – Минск: БГПУ, 2008. – 175 с.
7. Сысенко, В. А. Молодежь вступает в брак / В. А. Сысенко. – М., 1986. – 255 с.
8. Шнейдер, Л.Б. Психология семейных отношений: курс лекций / Л Б. Шнейдер. – М: Апрель-Пресс Эксмо-Пресса, 2000. – 512 с.

Борлакова Асият Хыйсаевна Модели речевой подготовки будущих юристов

от konfadmin | Фев 16, 2019 | Актуальные вопросы профессиональной подготовки в современной образовательной среде V

КЧГУ

Аннотация. Профессия юриста требует не только профессионального мастерства, но и но и умения пользоваться всеми ресурсами литературного языка. Исследователи предлагают различные модели речевой подготовки будущих юристов. Выпускник должен знать и использовать в деятельности современные формы, средства, каналы правовых коммуникаций. С позиции многих исследователей, сегодня необходимо адаптировать систему речевой, коммуникативной подготовки будущих юристов к существенно изменившимся внешним и внутренним условиям их профессиональной деятельности.

Ключевые слова. Профессиональное мастерство, литературный язык, речевая подготовка юриста, речевые навыки, юридическая риторика, красноречие, речевое мастерство.

Models of speech training of future lawyers

Boriakova Asiyat Khiysaevna

PhD student at KCGU

Annotation. The legal profession requires not only professional skill, but also the ability to use all the resources of the literary language. Researchers offer different models of speech training for future lawyers. A graduate must know and use in his work modern forms, means, and channels of legal communications. From the position of many researchers, today it is necessary to adapt the system of speech, communication training of future lawyers to significantly changed external and internal conditions of their professional activities.

Keywords. Professional skills, literary language, speech training lawyer, speech skills, legal rhetoric, eloquence, speech skills.

Современное юридическое образование призвано готовить грамотных, конкурентоспособных специалистов. Следует учитывать и тот факт, что профессия юриста требует не только профессионального мастерства, но и  умения пользоваться всеми ресурсами литературного языка, умения точно, ясно и логично выражать мысли.

Исследователи предлагают различные модели речевой подготовки будущих юристов. Так,  Макушкина Е.Б. особое место в речевой подготовке будущих юристов отводит дисциплине «Теория и практика правовых коммуникаций» – междисциплинарный курс, возникший на стыке нескольких наук: права, психологии, риторики, этики, филологии, логики, информатики, менеджмента и их отраслей. В результате освоения дисциплины выпускник должен знать и использовать в деятельности современные формы, средства, каналы правовых коммуникаций, владеть понятиями юридической риторики, логики и законов речи, техникой и мастерством публичного выступления, теоретическими основами и практическими навыками подготовки и реализации судебной речи, приемами искусства доказывания в судебном процессе, речевыми и неречевыми выразительными средствами межличностного, социально-ролевого взаимодействия, психологией и этикой правового общения, психологией малых групп и межличностных отношений, техникой и тактикой ведения интервьюирования клиента, знать технологии ведения бесед, споров, допросов, уметь давать коммуникативную характеристику личности, интерпретировать собственный уровень коммуникативной компетенции и совершенствовать его, владеть приемами по развитию голоса и техники речи. [3]

Одним из эффективных методов формирования коммуникативной компетенции будущего юриста является, по мнению Кузнецовой Г.Н., использование в обучении текстов-образцов известных судебных  ораторов XIX – начала XX в. (А. Ф. Кони, Ф. Н. Плевако, П. С. Пороховщиков, Н. П. Карабчевский).  Эти судебные речи являются образцом как для формирования логических основ доказательного текста (тезис, аргументация, выводы), так  и коммуникативных качеств речи (точность, ясность, логичность, богатство, выразительность, образность и т. д.).  [2]

Тесликова Н.Н. предлагает развитие речевых навыков студентов осуществлять на специально отобранном дидактическом материале, который приближает будущих юристов к естественной речевой ситуации. С этой целью преподаватель на занятии создает обстановку реального общения. В качестве дидактических средств используются  деловые игры, грамматическое моделирование, лингвистический анализ текста, «кейс-стади», рефлексия как метод самопознания и самооценки, тренинговые технологии (тренинг деловой коммуникации, личностного развития, коммуникативных умений) и т. д. [5]

Ильютюк С.В. также одним из средств, позволяющих эффективно развивать речевые способности  студентов-юристов, считает деловые  игры. Одна из них –  «учебный (образовательный) судебный процесс». В процессе этой деловой игры студенты юридического вуза совместно с преподавателем разрабатывают и описывают вымышленную ситуацию – легенду, которая ляжет в основу образовательного судебного разбирательства. При этом между студентами распределяются роли судьи, прокурора, адвоката, обвиняемого, потерпевшего, свидетелей и других участников судебного процесса.   В процессе игры приобретаются навыки ведения судебных дел, подготовки судебной документации, и, что особенно важно – тренировки в ораторском искусстве, выступления в присутствии публики и средств массовой информации. [1]

Рассматривая проблемы речевой подготовки будущих юристов, некоторые исследователи исходят из изменившихся, по сравнению с прошлым,  условий, в которых они осуществляют  свою профессиональную деятельность. При всем уважении к классикам, отмечают они,  действительность стала другой. Авторы предлагают определить, что из того,

что вкладывается специалистами в понятие риторики вообще и юридической риторики в частности, действительно необходимо и актуально для практикующего юриста, а что нет.  Предлагается учитывать и тот факт, что в реальной уголовно-процессуальной или гражданско-процессуальной деятельности чаще имеет большее значение правильно составленный документ, чем самое красивое слово, произнесенное вслух, но в документ не попавшее. Считается, что «говорящий за себя» документ, в котором грамотно с точки зрения закона и правильно облеченная в словестную форму, добротно аргументированная правовая позиция, может и «вовсе избавить его автора от произнесения каких бы то ни было слов и речей».

С позиции многих исследователей, сегодня необходимо адаптировать систему речевой, коммуникативной подготовки будущих юристов к существенно изменившимся внешним и внутренним условиям их профессиональной деятельности.

Мы согласны с мнением о том, что в настоящее время  недостаточно ориентировать речевую подготовку студентов главным образом, на  их выступления как обвинителей или защитников в судебных прениях по уголовным делам. Как отмечают Тарасов А.А., Шарипова А.Р. и др., не меньшее отношение к юридической риторике имеют и другие формы юридической коммуникации:  заявление ходатайств в суде и возражений на них, изложение существа предъявленного обвинения и выражение отношения к нему стороны защиты перед началом судебного следствия. [4]

Таким образом, юридическая риторика – это не только мастерство устных публичных  выступлений с целью  воздействия на определенную аудиторию, это, как указывают авторы,  еще и мастерство выражения сведений, имеющих важное правовое значение, как в устной, так и в письменной форме.

Как видим, проблема речевой, риторической подготовки будущих юристов остается по-прежнему актуальной. И задача исследователей состоит в том,  чтобы, не отрицая и не разрушая традиционные каноны классической юридической риторики, в то же время определить востребованные временем и социумом качества речи современного юриста.

Литература

1. Ильютюк С.В.Учебный судебный процесс как способ развития речевой культуры будущих юристов // Труды Оренбургского института (филиала) Московской государственной юридической академии.- – № 25. – С. 176-181
2. Кузнецова Г. Н. Дидактические возможности текстов судебных ораторов 19 – начала 20 века в системе обучения будущих юристов // Вестник Томского государственного педагогического университета, 2015. – № 9. – с. 85-88
3. Макушина Е.Б. Место дисциплины «Теория и практика правовых коммуникаций» В учебной программе подготовки юристов» /Вестник Челябинского государственного университета, 2003 . – № 1. – с. 14-16.
4. Тарасов А.А., Шарипова А.Р. Роль юридической риторики в кадровом обеспечении современной юриспруденции // Вестник Южно-Уральского государственного университета. Серия: Право. – 2015. -Т. -15.- № 3. – С. 67-72.
5. Тесликова Н.Н. Инновационные технологии на занятиях по русскому языку и культуре речи как средство развития коммуникативной компетенции и креативности студентов юридического факультета вуза // Вестник рязанского государственного университета им. С.А. Есенина . – 2014 . – № 1 (42) . – С. 51-59