Уртенова А.У. Профессиональная направленность курса математики в подготовке будущего учителя начальных классов
Для просмотра содержимого Вам необходимо получить Логин и Пароль у Администратора системы Интернет-конференций.
Для просмотра содержимого Вам необходимо получить Логин и Пароль у Администратора системы Интернет-конференций.
Для просмотра содержимого Вам необходимо получить Логин и Пароль у Администратора системы Интернет-конференций.
ФГБОУ ВПО «Северо-Кавказская государственная гуманитарно-технологическая академия»
Аннотация: в данной статье рассматриваются особенности реализации в практической деятельности принципов организации педагогического процесса формирования толерантности, а также условий формирования толерантности у студентов вуза.
Ключевые слова: толерантность, принципы формирования толерантности, условия формирования толерантности.
Реализация комплекса принципов и педагогических условий формирования толерантности осуществляется посредством использования организационных форм и методов учебно-воспитательной работы. Это обуславливает необходимость определить содержание понятия метода и кратко остановиться на классификации методов.
Для настоящего исследования оптимальным может быть определение метода обучения как совокупности «приемов и способов организации познавательной деятельности ребенка, развития его умственных сил, обучающего взаимодействия учителя и учащихся, школьников между собой и с общественной средой» (1, С.387). Несмотря на то, что данное определение ориентировано на педагогику средней школы, оно применимо и к педагогике толерантности, выстраиваемой нами как систему, характеризующую учебно- воспитательный процесс в вузе. В определении подчеркивается один из основных признаков метода, а именно, – нацеленность на организацию деятельности учащихся и обучающего воздействия различных факторов (деятельности педагога, общественной и природной среды, общения). Из этого определения можно также вывести понятие приема как составного компонента метода, характеризующего отдельное действие, направленное на решение ближайшей учебной задачи.
Однако, выше мы обосновали положение о том, что процесс формирования толерантности необходимо должен носить черты обучения, научения и воспитания, тогда как рассмотренное определение затрагивает лишь дидактический процесс. Следовательно, метод педагогики толерантности подразумевает круг приемов и способов организации учебно-воспитательной деятельности обучающихся, нацеленной на формирование педагогической толерантности, а также совокупность приемов и способов организации учебно- воспитательного воздействия комплекса факторов объективной действительности.
Разнообразие методов с учетом их практических функций и возможностей требует обращения к вопросу об их классификации. Несмотря на то, что целостность педагогического процесса обеспечивается единством классификации методов, которая в обобщенном виде включает в себя все их классификационные характеристики, можно выделить несколько оснований для отнесения определенного метода к той или иной группе. Так, методы классифицируются по их соответствию логике познавательного процесса, по специфике изучаемого материала и форм мышления, по соответствию возрастным особенностям обучающихся, по степени эффективности воспитательного воздействия.
Для педагогики толерантности особую важность имеет классификация методов по способам передачи и получения информации. Характерные особенности путей передачи и получения знания дают возможность разделить методы на вербальные, визуальные, ситуативно-игровые, самостоятельные, исследовательские. В последнее время все более широкое распространение получают компьютерные методы, позволяющие получать знания при помощи различного рода обучающих программ. Нужно заметить, что при развитии толерантности компьютерные методы сливаются с исследовательскими методами и методами самостоятельного получения знаний. Компьютер находит свое применение лишь при необходимости выхода в глобальную электронную сеть для нахождения новейшей информации об исследовании сущности и форм толерантности как общественно-исторического явления. Однако удельный вес использования электронных методов при формировании толерантности невелик и возрастает в дальнейшем в процессе более углубленного самостоятельного исследования проблемы.
Специфика толерантности как многоуровневого комплексного явления позволяет нам выделить другую классификацию методов, характерную только для педагогики толерантности. В соответствии с ней мы можем выделить две группы: методы, направленные сугубо на формирование знаний, а соответственно, и на развитие рациональной составляющей толерантной установки, а также методы, способствующие становлению чувственно-эмоциональной и эмоционально-волевой готовности к толерантному взаимодействию. К первой группе мы отнесем рассказ, объяснение преподавателя, беседу, лекцию, учебную дискуссию. Вторая группа методов, кроме указанных выше свойств, носит выраженную практическую направленность и представлена двумя методами, занимающими одно из центральных мест в педагогике толерантности, – методом игровых ситуаций и психодрамой. Однако излагать основные положения методической системы педагогики толерантности мы считаем уместным в соответствии с классификацией по основным этапам формирования педагогической толерантности.
Руководствуясь принципом сотрудничества и инициативы обучающихся, первым этапом мы обозначаем проведение бесед с обучающимися по наиболее общим проблемам толерантности. Беседа по своей сути представляет диалогическую форму изложения и освоения материала и предполагает наличие у обучающихся определенного запаса эмпирических знаний, необходимых для компетентного участия в обсуждении вопроса, а также для обобщений и выводов. Основная функция беседы состоит в том, чтобы использовать знания и личный опыт учащихся в целях активизации их познавательной деятельности, вовлечения в активный мыслительный поиск, разрешение противоречий и формулирование выводов.
Однако в педагогике толерантности педагогическая функция беседы несколько трансформируется. В дополнение к своему основному предназначению беседа нацелена на развитие убежденности студентов относительно актуальности проблемы, а также на ее строгую формулировку. Кроме того, беседы помогают преподавателю более четко представить себе круг знаний студентов, чтобы впоследствии использовать их при сообщении теоретических сведений о сущности феномена толерантности. Из этого следует, что участие студентов в беседе не должно быть пассивным и не ограничиваться только сообщением мнений и фактов для обобщения их преподавателем. Задачей последнего является вовлечение учащихся в эвристический, творческий процесс, пробуждение их интереса к проблеме, готовности ее обсуждать и исследовать.
Можно сделать вывод о том, что основной задачей преподавателя на первом этапе при использовании беседы является пробудить интерес учащихся и сориентировать их на формирование толерантности в ходе дальнейшей работы. Отсюда следует требование продуманности и четкости в постановке вопросов со стороны преподавателя, из которого вытекает определенная технология проведения беседы: постановка проблемы, ее уточнение в процессе обмена мнениями и формулировка предварительных выводов. При этом стоит заметить, что на данном этапе характер обсуждения проблемы и характер выводов могут не отличаться значительной глубиной. Это объясняется основными задачами первого этапа – уяснение актуальности проблемы толерантности (задача учащихся) и выяснение объема имеющихся у обучающихся знаний и характера мнений относительно данной проблемы (задача преподавателя).
Если этап проведения бесед имеет черты подготовительного и отличается наибольшей академической свободой как со стороны учащихся, так и со стороны преподавателя, то следующий за ним требует большей основательности и ставит педагога в положение ведущего субъекта педагогического процесса, который приобретает в большей степени образовательный характер. Второй этап целиком посвящен изложению учащимся теоретического материала по проблеме толерантности. Поскольку мы имеем дело с процессом обучения в условиях высшего учебного заведения, то оптимальным методом становится монологический способ изложения учебного материала, то есть учебная лекция. Как и все лекции, экскурс в теорию исследования феномена толерантности предполагает использование в разных пропорциях и изложение фактов, объективных связей между явлениями, смежными с толерантностью, а также краткий вспомогательный диалог, который помогает преподавателю получить сведения о качестве восприятия материала студентами. Не следует пренебрегать конспектированием излагаемых положений, так как конспект лекций в дальнейшем должен послужить примерным планом самостоятельного исследования отдельных аспектов толерантности как универсального явления.
Немаловажным вопросом оказывается содержание и способ изложения теоретического материала. Говоря о последнем, необходимо руководствоваться выделенными нами принципами педагогики толерантности. В применении к лекционной части курса педагогики толерантности особую роль играет принцип наглядности.
Важным вопросом является вопрос о тематике лекционных занятий. По нашему мнению, в них должны быть освещены такие темы, как «Социальные проблемы современности и толерантность», «Толерантность на разных этапах общественно-исторического развития», «Особенности исследования природы толерантности различными науками», «Толерантность как педагогический феномен», «Толерантность как комплексное качество личности», «Толерантность и способы ее формирования».
В рамках первой темы мы считаем необходимым изложить ряд глобальных проблем социально-экономического, политического, этнического и религиозного характера в аспекте их регулирования на основе принципа толерантности, увязать разного рода глобальные и локальные конфликты проблемой интолерантности. Важно обсудить вопрос о разнонаправленности социальных интересов как неизбежном условии социальной жизни, а также о необходимости поиска средств, уравновешивающих противоположность социальных интересов. В заключении изложения первой темы уместно ввести понятие толерантности как принципа и нормы социальных и межличностных отношений.
Касаясь общественно-исторических форм толерантности, необходимо остановиться на следующих моментах: мифологический тип общественного сознания в первобытном обществе; толерантность в античном обществе: Средневековье и религиозная форма общественного сознания; возникновение проблемы толерантности как веротерпимости; Новое время: толерантность как нравственная проблема; толерантность в современных общественно-исторических условиях: множественность трактовок явления, толерантность как уважение различий и признание права на инаковость, толерантность и права человека.
Следующий блок посвящен особенностям исследования сущности толерантности в рамках философии, этики и психологии. Здесь речь идет о толерантности в контексте проблемы отношений Я и Ты, о понимании толерантности как общечеловеческой ценности, как духовно-нравственной основы общения. Освещение этического аспекта может включать в себя трактовку толерантности как моральной ценности и добродетели. Не менее важным является изложение понимания толерантности в рамках психологии как установки на достижение душевно-духовной общности с другим человеком.
Заключительная тема лекционного курса посвящена рассмотрению толерантности как педагогического явления и ее пониманию как комплексного качества личности. В этой связи должны быть затронуты подходы к толерантности как средству достижения воспитательных и образовательных задач, как способу формирования положительной Я-концепции ученика и как к одной из целей процесса воспитания (формирование толерантной личности). Излагая последний подход, преподавателю нужно описать компоненты толерантности как личностного качества: уважительное отношение к другому человеку в ходе межличностного взаимодействия и общения; способность видеть в другом человеке полноценную, равнодостойную личность; способность к целостному восприятию другого с осознанием и принятием его отличительных характеристик как проявления его индивидуальности и неповторимости; эмоционально-волевую готовность к диалогу и критическому восприятию явлений окружающей действительности; отказ от претензии на собственную непогрешимость и исключительность; способность к компромиссу и готовность частично поступиться собственными интересами для преодоления и предотвращения конфликта; способность к критическому отношению к себе как к «другому» для дальнейшего личностного самосовершенствования.
Достаточно спорным является вопрос о том, нужно ли включать в тематику лекционных занятий проблему способов формирования толерантности. По нашему мнению, было бы более рациональным обсуждать данную проблему в конце учебного курса педагогики толерантности. После прохождения курса у студентов оказывается сформированным личный опыт развития толерантности, который они могут проанализировать. Такой подход соответствует принципу инициативности обучающихся и сочетания их самостоятельности с педагогическим руководством. Кроме того, этим стимулируется творческая и поисковая деятельность студентов, которые, анализируя использованные в ходе курса способы, могут предложить свои соображения по поводу методики формирования толерантности.
Таким образом, значительную часть процесса формирования толерантности занимает лекционный блок, направленный на развитие теоретических знаний студентов относительно сущности толерантности как явления и как предмета научного исследования, и продиктованный спецификой данного феномена, а именно его рациональной составляющей.
Следует учитывать, что обозначенное задачей лекционного этапа формирование знаний не является самоцелью. Знания необходимы постольку, поскольку закладывают основу для исследовательской работы. Отсюда следует, что необходимые элементы контроля преподаватель может заложить в систему проверки домашних заданий, которые носят исследовательский характер. Например, после изложения проблемы связи социальных проблем современности и толерантности целесообразно задать на дом работу – написать эссе (статью) на тему «Социальная напряженность и пути ее разрешения». Приготовленные студентами статьи и должны стать предметом обсуждения на семинарских занятиях, которые обеспечивают преемственность второго и третьего этапов процесса формирования толерантности, состоящего в проведении ряда дискуссий по специально отобранным для этого проблемам.
Мы установили, что одной из основных составляющих толерантности как личностной характеристики является ее настроенность на диалог, поэтому возникает необходимость развития практических умений ведения критического диалога с равенством и взаимным уважением сторон. Представляется, что оптимальным способом развития данных умений может оказаться механизм дискуссии. Групповая дискуссия позволяет ее участникам полнее ощутить значимость своей позиции в процессе принятия решения, свою включенность в этот процесс и, в то же время, сопоставить противоположные мнения и, тем самым, увидеть разные грани проблемы. Как следствие такая форма работы развивает способности критического анализа, снижает сопротивление личности новшествам и увеличивает степень ее открытости. Как и при описании предыдущей стадии формирования толерантности, возникает необходимость рассмотреть вопрос о содержании и формах проведения дискуссий.
Содержательная сторона, по нашему мнению, должна отличаться неоднозначностью. Это означает, что дискуссия сыграет положительную роль тогда, когда ее тема содержит в себе проблемное противоречие. Особенно широкое поле для обсуждения возникает при рассмотрении этических проблем современности. Преподаватель может предложить такие вопросы, как «Являются ли совместимыми справедливость и свобода?», «Насколько оправдана ложь во спасение?», «Можно ли для достижения блага применить насилие?», «Всегда ли несовместимы зло и истина?», «Деньги и власть: зло или благо?», «Имеет ли право учитель на симпатию и антипатию к своему ученику?».
Из предложенной тематики видно, что не все проводимые диспуты прямо содержат в себе обсуждение вопросов толерантности. Более того, ряд начальных дискуссий должен быть посвящен обсуждению отвлеченных проблем, и лишь на одном их заключительных обсуждений следует обратиться к краеугольным вопросам толерантности, например, «Имеет ли толерантность границы своего действия и как их определить?» Кроме того, не менее важно обеспечение преемственности второго и третьего этапов исследуемого нами целенаправленного процесса, которое становится возможным благодаря учету тех проблем, которые выдвигают сами студенты в своих самостоятельных исследованиях. Предлагая студентам вместе обсудить интересующие их самих проблемы, преподаватель стимулирует творческую активность обучающихся, побуждает их к выработке собственной позиции и ее защите.
Дискуссионный метод при формировании толерантности отличается тем, что положительный воспитательный эффект в равной степени присущ как его содержательным, так и формальным характеристикам. Поэтому от тематики проводимых обсуждений следует перейти к формам их организации. Для педагогики толерантности весьма эффективной формой групповой дискуссии может оказаться форма «мозговой атаки», основанная на том факте, что количество и качество альтернативных идей возрастает, если их начальная генерация отделена от окончательной формулировки (2, С.130). Такой ход дискуссии особенно плодотворен, так как позволяет избежать критического разбора идей сразу после их высказывания и тем самым преодолеть возможную негативную реакцию участников, создавая творческую атмосферу. Стадиями мозговой атаки являются подготовка и размещение участников дискуссии; характеристика анализируемой проблемы; выработка максимального количества ее решений; отбор наиболее рациональных идей для дальнейшей проработки; разработка альтернативных решений проблемы.
На первой стадии задачей преподавателя является знакомство студентов (участников дискуссии) с основными правилами ее ведения, например: все, даже самые абсурдные идеи и предложения принимаются во внимание; необходимо воздерживаться от их прямой критики; необходимо высказывать как можно больше идей; необходимо сразу отказаться от представления о том, что правильное решение всего одно. Здесь же следует выбрать из числа студентов секретаря, фиксирующего высказываемые идей на листе бумаги, а лучше – на доске.
На второй стадии, как и на предыдущей, ведущей фигурой является преподаватель, задача которого состоит в том, чтобы очертить сферу избранной проблемы и нацелить студентов на то, чтобы каждый из них в конце дискуссии пришел к своему мотивированному ее решению.
Очень важной представляется следующая стадия генерации идей. На ней обеспечивается сначала индивидуальная работа каждого из участников (обдумывание), а потом групповая – высказывание. Этап генерации идей обычно занимает продолжительное время и обнаруживает два пика активности участников с небольшой паузой в середине (новое обдумывание). Преподавателю необходимо помнить о том, что генерация идей представляет собой самый трудоемкий этап в дискуссии и требует от ее участников значительных затрат интеллектуальной энергии. Поэтому нужно спокойно отнестись к кажущемуся истощению идей, сведя к минимуму их генерацию на стадии анализа.
На четвертой стадии каждая из зафиксированных идей анализируется по различным основаниям – по возможности внедрения в практику, по соответствию этическим, юридическим и другим социальным нормам, с точки зрения возможных затрат в случае применения. При анализе неизбежным является вывод о том, что каждая идея, сколь бы необычной она ни была, содержит в себе рациональное зерно, и каждая идея, сколь бы безупречной она ни казалась, не лишена своих недостатков. Именно здесь проявляется педагогическое руководство преподавателя, в задачу которого входит подвести участников дискуссии к такому выводу.
Для формирования умений и навыков критического анализа и ведения диалога в ходе свободной дискуссии более целесообразно на завершающей стадии дать возможность каждому из студентов высказаться относительно его персонального видения проблемы. Такое завершение дискуссии более эффективно, так как ставит участника перед необходимостью сделать свой личный выбор ощутить свою ответственность за него. Вместе с тем, заслушивая мнения своих коллег, участник приходит к выводу о неизбежности совпадений и расхождений во мнениях. Причем в сознании участника каждая отдельная точка зрения ассоциируется с тем, кто ее высказывает. Но благодаря аргументации и общей атмосфере дискуссии участники видят друг в друге не оппонентов, а коллег, каждый из которых вправе занимать особую позицию.
Таким образом, можно сказать, что один из важнейших этапов процесса формирования толерантности посвящен развитию умений и навыков критического анализа и ведения диалога между людьми, имеющими противоположные взгляды на одни и те же проблемы.
Один из самых сложных моментов в формировании толерантности состоит в развитии ее чувственно-эмоциональных и интуитивно-бессознательных составляющих. Возникает закономерный вопрос о путях их формирования. Представляется, что таковым может оказаться игровой метод. Идея игрового обучения интенсивно развивается в современной педагогической науке. В нем видится оптимальный способ повышения мотивации учебного познания, концентрации интеллектуальных усилий учащихся. Однако при этом достаточно трудно отыскать определение понятию учебной игры. Для решения задач настоящего исследования оптимальным является определение, согласно которому учебная игра предстает как результат имитационного процесса, являющегося отражением предметного содержания человеческого труда и его проблемного характера (3, С.32). Из всех разновидностей учебных игр (имитационные, ролевые, результативные, деловые, строительные, военные, абстрактные, дидактические, спортивные) мы остановимся на ролевых играх.
Ролевые игры должны занять достойное место в методике формирования толерантности благодаря своему основному содержанию, так как «содержанием развернутой, развитой формы ролевой игры является не предмет или его употребление или изменение человеком, а отношения между людьми, осуществляемые через действия с предметами» (3, С.31). Таким образом, своим содержанием ролевые игры напрямую связаны с формированием толерантности в отношениях между индивидами. Однако при описании данного вида игр зачастую проводится параллель с театром, так как основным структурным элементом игры признается роль – определенный набор предписанных в рамках игры действий и правил поведения. Поскольку мы имеем дело с формированием толерантности, основным структурным элементом игры должна быть не роль, а некая ситуация, в которой актуализированы определенная идейная позиция, мнение, убеждение. Поэтому используемые в педагогике толерантности игры было бы правильнее обозначить не как ролевые, а как ситуационные, обладающие, однако, предметным содержанием первых (отношения между индивидами).
В основе игры лежит подлежащая разрешению проблемная ситуация с набором установок, позиций, которые участники игры должны принять на себя. Мы считаем, что ситуация должна быть, во-первых, предъявлена не в конкретной, а обобщенной форме, во- вторых, иметь не реальную, а вымышленную (лучше – сказочную) основу, и в-третьих, не предполагать персонального распределения ролей внутри студенческой группы, а давать студентам выбор самим определить, какую из предложенных позиций занять в процессе самой игры. Таким путем в группе создается особая творческая атмосфера существования в вымышленной, а значит, и более безопасной реальности. Кроме того, создается возможность проследить этапы групповой динамики – обособление отдельных групп единомышленников, их спор со своими оппонентами, распад и постепенную диффузию. Таким образом, создаются благоприятные условия для развития не столько индивидуально-личностной, сколько групповой толерантности. Наиболее ярким примером может стать игра, напоминающая ситуацию из «Путешествий Гулливера» Дж. Свифта: вы – жители острова, где существует двухпартийная система «тупоконечных» и «остроконечных», которые ведут спор, относительно того, с какого конца следует за завтраком разбивать яйца; неожиданно после шторма на острове оказывается группа моряков, утверждающих, что способ разбивания яиц не есть повод для разделения общества.
Нужно заметить, что технология ведения игры не ограничивается описанием ситуации. Задача преподавателя состоит в даче студентам целевой установки проследить динамику группового взаимодействия. После проведения самого обсуждения проводится анализ этой динамики.
Несмотря на всю значимость ситуационных игр с их положительным эффектом для развития групповой толерантности, отдельные элементы ролевой игры в преобразованном виде должны быть использованы в педагогике толерантности. В данном контексте полезно обращение к понятию психодрамы.
На этапе своего возникновения психодрама возникла как терапевтический способ лечения психических расстройств. Однако с течением времени после значительных успехов применения данного метода в лечебном процессе элементы психодрамы стали использоваться для решения практических задач (проведения психотехнической экспертизы, профотбора, консультаций вступающих в брак). Эффект психодрамы основан на том, что «перенесение эмпатий («вчувствований», «сопереживаний») с одного человека на другого рассматривается как фактор, главенствующий в межличностных взаимоотношениях», а происходящий в психодраме «процесс использования творческих потенций освобождает человека от неадекватных и патологических реакций на жизненные ситуации» (4, С. 179). Поскольку эмпатия тесно связано с толерантностью, а именно с ее чувственно-эмоциональной составляющей, можно предположить, что «перенесение эмпатии», играющее важную роль в межличностных отношениях, не может не содействовать формированию чувственно-эмоциональной толерантности, то есть уровень эмоций и чувств при формировании толерантности не оказывается недостижимым. Принимая во внимание то, что развитие установки предполагает формирование педагогической толерантности, можно перейти к описанию следующего методического приема. Он представляет собой психодраматическую постановку ситуаций, распространенных в педагогической деятельности учителя и требующих умений толерантного взаимодействия. Примером может послужить уже приведенная выше ситуация разговора учителя с одним из родителей, требующих ограничить общение своего ребенка со своим одноклассником. Технологически сеанс психодрамы должен быть разделен на три этапа: подготовительный (описание ситуации), основной (инсценизация) и заключительный (обмен впечатлениями и анализ возможных вариантов поведения сторон). Таким образом, основными чертами психодрамы в рамках предлагаемой нами системы формирования толерантности являются направленность на развитие эмпатического (чувственного) компонента и четкая ориентация на развитие педагогической разновидности толерантности.
Одной из основных целей педагогики толерантности мы обозначили не только формирование знаний, ценностей, умений и установок на толерантность, но и создание основы для преобразования их в личностное качество в ходе дальнейшего самовоспитания. Поэтому мы считаем целесообразным завершить ограниченный по учебному времени процесс формирования толерантности созданием эскиза толерантной личности. Неоценимый материал для этого предоставляет искусство, особенно литература и кино. Преподаватель может предложить студентам найти и процитировать фрагмент произведения, в которых так или иначе поднимается проблема толерантности, и даются портреты конкретных людей, воплощающих в себе либо эту добродетель, либо ее противоположность. В завершении студентам может быть предложено написать эссе на свободную тему, в котором они могли бы изложить свои впечатления о проделанной работе и о перспективах исследования такого сложного явления, как толерантность.
Анализом материала литературы и кино мы завершили описание системы приемов и способов формирования педагогической толерантности. Она включает в себя проведение бесед, чтение лекций, проведение дискуссий, ситуационных игр, психодраматических постановок и анализ литературных героев. Необходимо заметить, что данный перечень возможных приемов далеко не является исчерпывающим. Напротив, он лишь открывает перспективы дальнейшего исследования вопросов сущности толерантности как педагогического явления и путей ее распространения как всеобщей нормы и требования педагогического труда.
Список использованной литературы:
Для просмотра содержимого Вам необходимо получить Логин и Пароль у Администратора системы Интернет-конференций.
Для просмотра содержимого Вам необходимо получить Логин и Пароль у Администратора системы Интернет-конференций.
Для просмотра содержимого Вам необходимо получить Логин и Пароль у Администратора системы Интернет-конференций.
Свежие комментарии